محمد بن حيدر النائيني
325
الحاشية على أصول الكافي
مخالفةً للقرآن كَذَّبْتُها . وما أجْمَعَ المسلمونَ عليه : أنّه لا يُحاطُ به علماً ، ولا تُدرِكُه الأبصارُ ، وليس كمثله شيء " . 3 . أحمدُ بن إدريس ، عن أحمدَ بن محمّد بن عيسى ، عن عليّ بن سيف ، عن محمّد بن عُبَيد قال : كتبتُ إلى أبي الحسن الرضا ( عليه السلام ) أسألُه عن الرُّؤية وما تَرويه العامّةُ والخاصّةُ ، وسألتُه أن يشرَحَ لي ذلك ، فكَتَبَ بخطّه : " اتّفقَ الجميعُ ، لا تَمانُعَ بينهم أنَّ المعرفةَ من جهة الرُّؤية ضرورةٌ ، فإذا جازَ أن يُرى اللهُ بالعين وَقَعَتِ المعرفةُ ضرورةً ، ثمّ لم تَخْلُ تلك
--> 1 . كذا في النسخ ، والأولى : " فيه " . 2 . كذا في النسخ ، والأولى : " به " . 3 . في " خ " : " يرويه " .